Cicerón

Mark Tullius Cicerón (106 aC. Gracias a su talento oratorio, hizo una brillante carrera (provenía de una familia común), ingresando al Senado y convirtiéndose en cónsul. Fue uno de los más brillantes partidarios del mantenimiento del sistema republicano, por el cual pagó con su vida.

Cicerón dejó una vasta herencia literaria, una parte significativa de la cual ha sobrevivido hasta nuestros días. Ya en la época antigua, sus obras recibieron una reputación como estándar en términos de estilo, y ahora son la fuente de información más importante sobre todos los aspectos de la vida de Roma en el siglo I a.C. mi.

Las numerosas cartas de Cicerón se convirtieron en la base de la cultura epistolar europea; sus discursos, especialmente los Catilinaries, se encuentran entre los ejemplos más destacados del género. Los tratados filosóficos de Cicerón son una exposición única y completa de toda la filosofía griega antigua, destinados a lectores de habla latina, y en este sentido jugaron un papel importante en la historia de la cultura romana antigua.

Hay muchos datos interesantes en la biografía de Cicerón, de los que hablaremos en este artículo.

Entonces, ante ti hay una breve biografía de Mark Tullius Cicero.

Biografía de Cicerón

Cicerón nació el 3 de enero de 106 a. C. en la antigua ciudad romana de Arpinum. Creció y se crió en la familia del jinete Mark Tullius Cicero y su esposa Helvia, quienes tenían una buena formación.

Cuando Cicerón tenía unos 15 años, él y su familia se mudaron a Roma, donde pudieron obtener una buena educación. Soñando con convertirse en orador judicial, estudió poesía y literatura griegas con gran interés, y también estudió retórica de destacados oradores.

Más tarde, Mark estudió derecho romano, dominó perfectamente el idioma griego y se familiarizó con varios conceptos filosóficos. Vale la pena señalar que le gustaba la dialéctica, el arte de la argumentación.

Durante un tiempo, Cicerón sirvió en el ejército de Lucius Cornelius Sulla. Sin embargo, más tarde volvió al estudio de diversas ciencias, sin tener un interés especial en los asuntos militares.

Literatura y filosofía

En primer lugar, Mark Tullius Cicero se mostró como un orador de primera, gracias a lo cual se ganó un gran respeto por parte de sus compatriotas. Por ello, publicó muchas obras, de una forma u otra relacionadas con la elocuencia.

En sus escritos, Cicerón dio consejos prácticos sobre cómo pronunciar discursos frente a una audiencia y expresar hábilmente sus propios pensamientos. Temas similares se revelaron en obras como "Orador", "Sobre la construcción del habla", "Sobre la búsqueda de material" y otras obras.

Cicerón introdujo muchas ideas nuevas destinadas al desarrollo de la retórica. Según él, un buen orador debe ser capaz no solo de hablar maravillosamente frente al público, sino también de tener una gran cantidad de conocimientos, estudiar historia, filosofía y jurisprudencia.

También es importante que el hablante mantenga un sentido del tacto y tenga contacto con la audiencia. En este caso, la coherencia es muy importante, que es uno de los componentes principales de la oratoria. En el caso de que un retórico use conceptos nuevos o poco conocidos, debe usarlos de tal manera que sean claros incluso para la gente común. No hay nada de malo en usar metáforas, pero deben ser naturales.

Otro factor importante para el orador, lo llamó Cicerón a la capacidad de pronunciar palabras y frases de forma correcta y clara. Los discursos ante políticos o jueces deben estructurarse. Por ejemplo, es posible que usar bromas no ayude a transmitir su mensaje, pero en algunas circunstancias hará que su discurso sea más natural.

El retórico debe “sentir” al público, haciendo pleno uso de su talento y conocimiento acumulado. Cicerón aconsejó no empezar a hablar en un arrebato emocional. Por el contrario, es mejor dejar las emociones al final de la actuación. Así es como puede lograr el mejor resultado.

Mark Tullius Cicero recomendó que todos leyeran tantas obras como fuera posible. Gracias a esto, una persona no solo recibe conocimientos, sino que también aumenta el nivel de dominio de la palabra.

Un hecho interesante es que Cicerón llamó a la historia no una ciencia, sino una especie de oratoria. En su opinión, el análisis de hechos pasados no es tan importante. El listado tradicional de hechos históricos no despierta el interés del lector, ya que es mucho más divertido para él conocer las razones que impulsaron a las personas a realizar determinadas acciones.

Puntos de vista políticos

Los biógrafos de Cicerón destacan su importante contribución a la teoría del estado y la ley. Argumentó que todo funcionario debe estudiar filosofía sin falta.

Actuar frente al público se convirtió en un hábito para Cicerón a la edad de 25 años. Su primer discurso estuvo dedicado al dictador Sulla. A pesar del peligro de juicio, el gobierno romano no persiguió al orador.

Con el tiempo, Mark Tullius Cicerón se instaló en Atenas, donde exploró diversas ciencias con gran celo. Solo después de la muerte de Sulla regresó a Roma. Aquí, muchos comienzan a invitarlo como abogado en procedimientos judiciales.

Los pensamientos griegos estaban a la cabeza de las opiniones políticas de Cicerón. Al mismo tiempo, el derecho romano le resultaba mucho más aceptable. En su obra "Sobre el Estado", el filósofo argumentó que el Estado pertenece al pueblo.

Según el hombre, la República Romana necesitaba un gobernante que pudiera resolver pacíficamente las contradicciones que surgían entre el pueblo. Reaccionó negativamente a la forma de poder introducida por Octavio Augusto. El filósofo era partidario del sistema republicano, cuyas ideas eran contrarias al princeps.

Por cierto, princeps en la República Romana significaba senadores que figuraban primero en la lista del Senado y los primeros en votar. Comenzando con Octavio, el título "Princeps del Senado" denotaba al portador del poder exclusivo: el emperador.

El concepto de un líder supraclase todavía provoca acaloradas discusiones entre los politólogos. Durante muchos años de su biografía, Cicerón buscaba leyes ideales destinadas a preservar el estado. Creía que el desarrollo del país se produce de dos maneras: muere o se desarrolla.

Para que un estado prospere, se necesita un marco legal ideal. En su obra "Sobre las leyes", Cicerón presentó en detalle la teoría del derecho natural.

Tanto las personas como los dioses son iguales ante la ley. Mark Tullius consideraba la jurisprudencia como una ciencia difícil que ni siquiera los retóricos judiciales podían dominar. Para que las leyes comiencen a parecerse al arte, sus autores deben utilizar la filosofía y las teorías del derecho civil.

Cicerón dijo que no hay justicia en el mundo, y que después de la muerte, cada persona será responsable de sus actos. Un hecho interesante es que el hablante no aconsejó adherirse exactamente a la ley, ya que esto conduce inevitablemente a la injusticia.

Tales opiniones llevaron a Cicerón a exigir un trato justo para los esclavos, no diferente de los trabajadores contratados. Tras la muerte de César, presentó el diálogo "Sobre la amistad" y la obra "Sobre las responsabilidades".

En estas obras, el filósofo compartió sus pensamientos sobre la caída del sistema republicano en Roma. Muchas de las frases de Cicerón se analizaron en citas.

Vida personal

Cicerón se casó dos veces. Su primera esposa fue una niña llamada Terence. En esta unión, la pareja tuvo una niña Tullia y un niño Mark. Habiendo vivido juntos durante unos 30 años, la pareja decidió irse.

Después de eso, el orador se volvió a casar con el joven Publio. La niña estaba tan enamorada de Cicerón que incluso estaba celosa de su hijastra. Sin embargo, este matrimonio pronto se vino abajo.

Muerte

Después del asesinato de Julio César, el filósofo se encontró en las listas de proscripción por sus ataques regulares contra Marco Antonio. Como resultado, fue reconocido como enemigo del pueblo y le confiscaron todos sus bienes.

Además, se anunció una recompensa por el asesinato o extradición al gobierno de Cicerón. El orador intentó huir, pero no tuvo tiempo. Mark Tullius Cicero fue asesinado el 7 de diciembre de 43, a la edad de 63 años.

Los asesinos alcanzaron al pensador no lejos de su finca en Formia. Al ver que la gente lo perseguía, el hombre ordenó a los esclavos que depositaran el palanquín en el suelo, dentro del cual se encontraba. Después de eso, Cicerón asomó la cabeza por debajo de la cortina y preparó su cuello para la espada de los perseguidores.

Es curioso que la cabeza y las manos cortadas del filósofo fueran llevadas a Antonio y luego colocadas en el podio del foro.